ஊர் வாரியான நேரங்கள்

வானியல் அற்புதம் மற்றும் மத்யான்ன நிர்ணய விதி

விநாயகர் சதுர்த்தி நிர்ணயம் சூரிய உதயத்தையோ அல்லது அந்தி மாலையையோ அடிப்படையாகக் கொள்ளாமல், நண்பகல் நேரமான **மத்யான்ன காலத்தை** அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு நாளின் சூரிய உதயத்திற்கும் அஸ்தமனத்திற்கும் இடைப்பட்ட பகல் பொழுதை ஐந்து சம பங்குகளாகப் பிரித்தால், அதில் மூன்றாவது பகுதியே மத்யான்ன காலமாகும்.

நிர்ணய சிந்து சாஸ்திரப்படி: மத்யான்ன வேளையில் சதுர்த்தி திதி நிலவும் நாளே பூஜைக்குரியது. இரு நாட்களிலும் மத்யான்னத்தில் சதுர்த்தி இருந்தால் முதல் நாளே தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. உள்ளூர் நண்பகல் நேர வேறுபாடுகளால் சில ஆண்டுகளில் இந்தியா மற்றும் மேற்கத்திய நாடுகளில் நாள் மாறுபடலாம்.

இப்பக்கம் காட்டும் நாள், நவ பஞ்சாங்கத்தின் விதிப்படி கணிக்கப்பட்டது: சௌர ஆவணி மாதத்தில் அபராஹ்ண வேளையில் (பகலின் நான்காம் ஐந்தில் ஒரு பங்கு) சுக்ல சதுர்த்தி நிலவும் நாள். இது பெரும்பாலும் மேலே உள்ள மத்யான்ன விதியுடன் ஒத்துப்போகும்; சில ஆண்டுகளில் ஒரு நாள் வேறுபடலாம். காட்டப்படும் மத்யான்ன நேரம் உங்கள் ஊரில் அந்த நாளுக்கானது.

உங்கள் ஊருக்கான பஞ்சாங்க சங்கல்பம்

பூஜைப் பொருட்கள் & சரிபார்ப்புப் பட்டியல்

சேகரித்த பொருட்களை டிக் செய்யுங்கள் அல்லது குடும்பத்தினருக்கு வாட்ஸ்அப்பில் பகிருங்கள்.

படிமுறை பூஜை வழிகாட்டி

பாரம்பரிய நைவேத்திய பிரசாத செய்முறைகள்

தலைமுறை தலைமுறையாகப் போற்றப்படும் பிரசாத விகிதங்கள் மற்றும் நைவேத்திய ரகசியங்கள்.

மங்களகரமான வாசல் கலை வழிகாட்டி: கோலம் & ரங்கோலி

சதுர்த்தி விரத நியதிகளும் சந்திர தரிசன எச்சரிக்கையும்

• நண்பகல் மத்யான்ன பூஜை முடியும் வரை உபவாசம் அல்லது பால், பழம் அருந்தி விரதம் இருப்பது சிறப்பு.
• முக்கிய எச்சரிக்கை: சதுர்த்தி திதியன்று இரவில் சந்திரனைப் பார்ப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும்; பார்த்தால் வீண்பழி (மித்யா களங்கம்) ஏற்படும் என்பது ஐதீகம்.
• தவறுதலாக நிலவைப் பார்த்துவிட்டால், சியமந்தக மணி ஸ்லோகத்தைச் சொல்லி விநாயகரை வணங்கி தோஷம் போக்கலாம்.
• வர்ணம் பூசப்படாத இயற்கை களிமண் பிள்ளையாரை மட்டுமே வழிபட வேண்டும்.

விநாயகர் உற்சவமும் கரைப்பு வைபவமும்

பாரத தேசத்தின் பல்வேறு விநாயகர் சதுர்த்தி மரபுகள்

வெளிநாடுகளில் அடுக்குமாடி பிள்ளையார் கரைப்பு எளிய வழிகாட்டி

ஆன்மீக தத்துவமும் விநாயகர் திருவுருவத்தின் உட்பொருளும்

விநாயகப் பெருமானின் திருவுருவம் பிரணவ மந்திரமான 'ஓம்' என்பதன் வடிவம் ஆகும். அவரது யானை முகம் ஆழ்ந்த ஞானத்தையும், பெரிய காதுகள் நல்ல விஷயங்களை அதிகம் கேட்க வேண்டும் என்பதையும், சிறிய வாய் குறைவாகப் பேச வேண்டும் என்பதையும் உணர்த்துகின்றன. வியாசர் கூறிய மகாபாரதத்தை இடைவிடாது எழுத தன் தந்தத்தை உடைத்துக் கொடுத்தது ஞானத்திற்காக நாம் செய்ய வேண்டிய தியாகத்தின் அடையாளமாகும்.

அவரது பெருத்த வயிறு வாழ்வின் இன்ப துன்பங்கள் அனைத்தையும் சமமாக ஏற்கும் பெருந்தன்மையைக் குறிக்கிறது. அவரது வாகனமான மூஞ்சூறு நம் மனதின் சபலங்களையும் ஆசைகளையும் குறிக்கிறது; அதை அடக்கி ஞானத்தோடு வழிநடத்த வேண்டும் என்பதை இது காட்டுகிறது.

விநாயகர் சதுர்த்தி குறித்த முக்கிய சந்தேகங்களும் விடைகளும்