தீபாவளி & கங்கா ஸ்நானம்: அருணோதய நீராடல், அறிவியல் மற்றும் மரபுகள்

☕ அருணோதய சதுர்த்தசி: தமிழ் பஞ்சாங்க நிர்ணய தனித்துவம்

வட இந்தியாவில் தீபாவளி அமாவாசை இரவில் லக்ஷ்மி பூஜையாகக் கொண்டாடப்பட, தமிழகத்தில் நரக சதுர்த்தசி அதிகாலையில் கங்கா ஸ்நானமாகக் கொண்டாடப்படுவது ஏன் என்ற சந்தேகம் பலருக்கும் எழலாம். இது பஞ்சாங்க நிர்ணய விதியாகும். பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் சத்யபாமாவும் நரகாசுரனை வதம் செய்து முடித்த தருணம் அதிகாலை விடியற்காலையாகும். எனவே ஐப்பசி தேய்பிறை சதுர்த்தசி திதி அருணோதய காலத்தில் (சூரிய உதயத்திற்கு முன்) இருக்கும் நாளே கங்கா ஸ்நான நாளாக அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது. நவ பஞ்சாங்கம், சூரிய உதயத்தில் தேய்பிறை சதுர்த்தசி நிலவும் நாளைத் தீபாவளியாகக் குறிக்கிறது.

கங்கா ஸ்நானம் என்பது வெறும் குளியல் அல்ல; மிளகு, சீரகம் இட்டு காய்ச்சிய நல்லெண்ணெயை குடும்பப் பெரியவர்கள் தலையில் வைத்துத் தேய்த்துவிட, வெந்நீரில் நீராடுவதாகும். ஆயுர்வேதப்படி, சரத் ருதுவிலிருந்து குளிர்காலத்திற்கு மாறும் போது உடலில் சேரும் அதிகப்படியான பித்தத்தைத் தணித்து, தோலுக்குப் பொலிவையும் நரம்புகளுக்குப் புத்துணர்ச்சியையும் இந்த நல்லெண்ணெய் நீராடல் அளிக்கிறது.

நீராடலுக்குப் பின் அனைவரும் 'தீபாவளி மருந்து' (லேகியம்) உட்கொள்வார்கள். சுக்கு, மிளகு, திப்பிலி, ஓமம், சீரகம், வெல்லம் மற்றும் தேன் கலந்து செய்யப்படும் இந்த மருந்து, பண்டிகை நாளில் உண்ணும் அதிரசம், முறுக்கு போன்ற பலகாரங்களை எளிதில் செரிக்கச் செய்யும் அருமருந்தாகும்.