பிரதோஷம்: மாலை அந்திப் பொழுதின் உன்னத வழிபாட்டு நேரம்

☕ மாலை அந்தி சந்தி: வானியல் காலமும் இருபெரும் ஆன்மீக மரபுகளும்

இந்தியக் காலக்கணக்கில் பகல் இரவாக மாறும் தருணம் வெறும் கடிகார விநாடிகளால் அளவிடப்படுவதில்லை; அவை 'சந்தியா' எனப்படும் படிப்படியான சந்திப்புகளாகும். விடியற்காலை சந்தியாவை விழிப்பின் வேளையாக மரபு கருதுவதைப் போலவே, பகலும் இரவும் இணையும் மாலை அந்திப் பொழுதை மனம் அமைதியடைந்து தியானம் எளிதில் கைகூடும் வேளையாகக் கருதுகிறது.

இந்த மாலை அந்தி வேளை 13-வது சந்திர திதியான திரயோதசியோடு இணையும் போது 'பிரதோஷம்' (தோஷங்களை நீக்கும் காலம்) எனப்படுகிறது. இக்காலத்தில் சந்திரன் முழுநிலவுக்கு சற்று முன்னதாகவோ (வளர்பிறை 13) அல்லது பிறை நிலவாகவோ (தேய்பிறை 13) காட்சியளிக்கிறது. பிரதோஷ காலம் என்பது 3.75 நாழிகைகள் (துல்லியமாக 90 நிமிடங்கள்) ஆகும். நவ பஞ்சாங்கம் பின்பற்றும் கணக்கில் இது உள்ளூர் சூரிய அஸ்தமனத்தில் தொடங்கி அஸ்தமனத்திற்குப் பின் 90 நிமிடங்கள் வரை நீடிக்கும்; சில மரபுகள் இதை அஸ்தமனத்திற்கு 45 நிமிடம் முன் முதல் 45 நிமிடம் பின் வரை எனக் கணக்கிடுகின்றன.

வைணவ மரபில் இந்த மாலை அந்தி வேளை (சந்தியா காலம்) ஸ்ரீ லக்ஷ்மி நரசிம்மரின் திருஅவதாரப் புண்ணிய நேரமாகக் கருதப்படுகிறது. பகலிலும் இரவிலும், உள்ளேயும் வெளியேயும் மரணம் நேரக்கூடாது என்ற வரத்தைப் பெற்ற இரணியகசிபுவை வதம் செய்ய, எம்பெருமான் பகலும் இரவும் சந்திக்கும் இந்த அந்தி வேளையில் வாசற்படி தூணிலிருந்து நரசிம்மராகத் தோன்றி பக்த பிரகலாதனை காத்தருளினார். பிரதோஷ அந்தி வேளையில் ஸ்ரீ லக்ஷ்மி நரசிம்மருக்கு பசுநெய் தீபமேற்றி, கராவலம்ப ஸ்தோத்திரம் பாராயணம் செய்வது பயங்களை நீக்கி அபயத்தையும் ஆன்மீகப் பாதுகாப்பையும் அருளும்.

இணைந்து சைவ மரபில், பாற்கடலைக் கடைந்த போது உலகைக் காக்க ஆலகால விஷத்தை அருந்திய சிவபெருமான், திரயோதசி மாலை வேளையில் நந்தியின் கொம்புகளுக்கிடையே ஆனந்தத் தாண்டவம் ஆடிய புண்ணிய நேரமாக இது போற்றப்படுகிறது. அப்போது பிரம்மா, விஷ்ணு, சரஸ்வதி, லக்ஷ்மி, இந்திரன் உள்ளிட்ட அனைத்து தேவர்களும் நந்தியைச் சூழ்ந்து சிவபெருமானை ஆராதித்தனர். இந்நேரத்தில் சிவாலயங்களில் நந்திக்கும் சிவலிங்கத்திற்கும் பால், தேன், சந்தன அபிஷேகம் செய்து, வில்வத்தால் அர்ச்சித்து, 'சோமசூத்ர பிரதட்சணம்' செய்வது தீய வினைகளையும் மனக் குழப்பங்களையும் போக்கி அமைதியைத் தரும்.

பிரதோஷத்தின் மற்றொரு முக்கிய அம்சம் 'ருண விமோசனம்' (கடன்கள் மற்றும் கர்ம சுமைகளிலிருந்து விடுபடுதல்) ஆகும். வேத மரபில் தேவ ருணம், ரிஷி ருணம், பித்ரு ருணம் ஆகிய மூவகை ஆன்மீகக் கடன்களும், உலகியல் கடன் சுமைகளும் மனித வாழ்வை அச்சுறுத்துகின்றன. பிரதோஷ வேளையில் வைணவத்தில் ஸ்ரீ லக்ஷ்மி நரசிம்ம ருண விமோசன ஸ்தோத்திரமும், திரயோதசி செவ்வாய்க்கிழமை வரும் 'பௌம பிரதோஷத்தில்' திருச்சேறை ருணவிமோசனேஸ்வரர் கோவில் மரபின்படி சிவ ருண விமோசன ஸ்தோத்திரமும் பாராயணம் செய்யப்படுகின்றன. இது உடனடி மாயாஜால பண வரவிற்கானது அல்ல; மாறாக மன அமைதி, நேர்மையான வாழ்வாதாரம், மற்றும் கர்ம வினைகளின் பாரத்திலிருந்து ஆன்மீக விடுதலை பெறுவதற்கான உன்னத பிரார்த்தனையாகும்.