புத்தி என்பது தன் தசையின் ஒரு நிலையான பங்கு; எல்லா முறைகளும் பங்கில் ஒத்துப்போகின்றன. வேறுபடுவது பங்குகள் எண்ணப்படும் ஆண்டின் நீளம். கைக்கணக்கு அட்டவணைகள் 30 நாள் கொண்ட பன்னிரண்டு மாதங்கள், 360 நாட்கள்; நவ 365.25 நாட்கள். ஆண்டுக்கு 5.25 நாட்கள்; அதனால் தசை ஓடும்போது இரண்டும் விலகுகின்றன: 20 ஆண்டு சுக்ரன் தசையின் முடிவில் 105 நாட்கள் இடைவெளி; முழு 120 ஆண்டுச் சுழற்சியில் 630 நாட்கள்.
☕ அதே துண்டுகள், வேறு அளவுகோல்கள்
ஒரே நாடாவை இருவர் ஒரே ஒன்பது பங்குகளாக வெட்டுகிறார்கள்; ஒருவர் சற்றுக் குறுகிய அளவுகோலால் அளக்கிறார். ஒவ்வொரு பங்கும் பின்னமாக ஒத்துப்போகிறது; ஆனாலும் நாடாவில் குறிகள் விலகிச் செல்கின்றன. கைக்கணக்கு அட்டவணையிலிருந்தும் நவ-விலிருந்தும் வரும் புத்தி நாட்கள் சரியாக அப்படியே வேறுபடுகின்றன.
கைக்கணக்கு விதி விரைவானது: இரு அதிபதிகளின் ஆண்டுகளைப் பெருக்கி, பெருக்கலிலிருந்தே மாதங்களையும் நாட்களையும் படிக்கலாம் (ஜாதக பாரிஜாதம் (சுப்ரமண்ய சாஸ்திரி மொழிபெயர்ப்பு), அத். XVIII, ஸ்லோ. 61, பக். 1032). அது 30 நாள் மாதங்களை, அதாவது 360 நாள் ஆண்டை எண்ணுவதால் சரியாக வருகிறது. அதற்குப் பதில் நவ-வின் 365.25 நாள் ஆண்டில் எண்ணினால், சுக்ரன் தசையின் ஒவ்வொரு புத்தியும் சற்றுப் பின்னால் முடிகிறது; இடைவெளி புத்திக்குப் புத்தி வளர்கிறது; அது கீழே உள்ள “சுக்ரன் தசையின் ஒவ்வொரு புத்தியும் எங்கே முடிகிறது” அட்டையில்.
சஞ்சய் ரத் பிறப்பில் அச்சிட்ட இருப்பிலிருந்து மூன்று நிலை ஆழத்தில் ஒரு பிரத்யந்தரத்தைக் கணக்கிட்டுத் தருகிறார் (சஞ்சய் ரத், Crux of Vedic Astrology, பக். 116–117). நவ-வின் ஆண்டில் ஓட்டினால் அவரது இரண்டு நாட்களும் நாள் வரை சரியாக வருகின்றன; 360 நாள் ஆண்டில் வாரக்கணக்கில் தவறுகின்றன. அவர் நூல் எந்த ஆண்டில் வேலை செய்கிறது என்பதை அது நிலைநிறுத்துகிறது. இது ஒரு மரபு; வானத்தின் அளவீடு அல்ல.
நவ பின்பற்றுவது: ஒவ்வொரு தசை, புத்தி, பிரத்யந்தரத்துக்கும் 365.25 நாள் ஆண்டு. கைக்கணக்கு விதியின் 360 நாள் ஆண்டு பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. எப்படியும் பங்குகள் நூல்களுடையவையே; நாட்கள் மட்டும் நகர்கின்றன, முழுச் சுழற்சியில் 630 நாட்கள். இது ஒரு மரபுத் தேர்வு.
இடைவெளி, புத்திக்குப் புத்தி
- சுக்ரன்–சுக்ரன் முடிவு: 1217.5-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 1200-ஆம் நாள்; இடைவெளி 17.5 நாட்கள்
- சுக்ரன்–சூரியன் முடிவு: 1582.75-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 1560-ஆம் நாள்; இடைவெளி 22.75 நாட்கள்
- சுக்ரன்–சந்திரன் முடிவு: 2191.5-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 2160-ஆம் நாள்; இடைவெளி 31.5 நாட்கள்
- சுக்ரன்–செவ்வாய் முடிவு: 2617.63-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 2580-ஆம் நாள்; இடைவெளி 37.63 நாட்கள்
- சுக்ரன்–ராகு முடிவு: 3713.38-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 3660-ஆம் நாள்; இடைவெளி 53.38 நாட்கள்
- சுக்ரன்–குரு முடிவு: 4687.38-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 4620-ஆம் நாள்; இடைவெளி 67.38 நாட்கள்
- சுக்ரன்–சனி முடிவு: 5844-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 5760-ஆம் நாள்; இடைவெளி 84 நாட்கள்
- சுக்ரன்–புதன் முடிவு: 6878.88-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 6780-ஆம் நாள்; இடைவெளி 98.88 நாட்கள்
- சுக்ரன்–கேது முடிவு: 7305-ஆம் நாள், அட்டவணையில் 7200-ஆம் நாள்; இடைவெளி 105 நாட்கள்
- குழப்பம்: இரண்டு முறைகளும் தசையை வெவ்வேறாகப் பிரிக்கின்றன. பங்குகள் ஒன்றே; அவை எண்ணப்படும் ஆண்டின் நீளம் மட்டுமே வேறு.
- குழப்பம்: 360 நாள் ஆண்டு நூல்களின் பிழை. அது கைக்கணக்கு மரபு; அதற்குள் குறுக்கு வழி துல்லியமானது.
- குழப்பம்: வேறுபாடு ஒன்றிரண்டு நாட்கள். ஆண்டுக்கு 5.25 நாட்கள், அது வளர்ந்துகொண்டே போகிறது: ஒரு சுக்ரன் தசைக்கு 7200-க்கு எதிராக 7305 நாட்கள்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
எந்த ஆண்டு சரி?
இரண்டுமே வானம் பற்றிய உண்மை அல்ல; ஒவ்வொன்றும் தசை ஆண்டுகளை எண்ணும் ஒரு மரபு. ஒரு நவீன நூலில் முழுமையாக அச்சிட்ட நாட்கள் 365.25 நாள் ஆண்டில் நாள் வரை சரியாக வருவதால் நவ அதைப் பயன்படுத்துகிறது. 30 நாள் மாதங்களில் கையால் கணக்கிட்ட அட்டவணையும் தனக்குள் முரணற்றதே; அது சற்றுக் குறுகிய ஆண்டில் எண்ணுகிறது.
ஆண்டின் நீளம் நான் எந்தப் புத்தியில் இருக்கிறேன் என்பதை மாற்றுமா?
மாற்றலாம்; வயது ஏற ஏற அதிகமாக. வரிசையும் பங்குகளும் ஒன்றே; ஆனால் எண்ணும் ஒவ்வோர் ஆண்டுக்கும் இரண்டு கணக்குகளும் 5.25 நாட்கள் விலகுகின்றன; 120 ஆண்டுச் சுழற்சியின் முடிவில் 630 நாட்கள். தொடக்கத்தில் ஒவ்வொரு மாற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள நாட்களில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன. சுமார் 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அந்த விலகல் மிகச் சிறிய புத்தியின் (108 நாட்கள்) அளவை எட்டுகிறது; அதன் பிறகு ஒரே நாளுக்கு இரண்டும் வெவ்வேறு புத்திகளைச் சொல்லலாம்.
பிறப்பு இருப்புக்கான தூரமா நேரமா என்ற கேள்வியும் இதுவும் ஒன்றா?
இல்லை. அந்தக் கேள்வி பிறப்பில் முதல் தசையில் எவ்வளவு மீதி என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது; இது தசையின் ஓர் ஆண்டு எவ்வளவு நீளம் என்பதை. இருப்பு “தசை எங்கே தொடங்குகிறது” பக்கத்தில்.
ஆழ்ந்த பார்வை: கைக்கணக்கு விதி, கணக்கிட்டு
மூன்று இணைகளில் குறுக்கு வழியும் நவ-வின் ஆண்டும், இது எதன் மேல் நிற்கிறது.
✍️ கடைசி இலக்கத்தை நீக்குங்கள்
இரு அதிபதிகளின் ஆண்டுகளைப் பெருக்குங்கள். கடைசி இலக்கத்தை நீக்குங்கள்: மீதி மாதங்கள்; நீக்கிய இலக்கத்தின் மும்மடங்கு நாட்கள் (ஜாதக பாரிஜாதம் (சுப்ரமண்ய சாஸ்திரி மொழிபெயர்ப்பு), அத். XVIII, ஸ்லோ. 61, பக். 1032). 30 நாள் மாதங்களில் இது 81 இணைகளுக்கும் துல்லியம்.
- சுக்ரன்–சுக்ரன்: 20 × 20 = 400; கடைசி இலக்கத்தை நீக்கினால் 40 மாதம் 0 நாள், அதாவது 1200 நாட்கள். நவ-வின் ஆண்டில் அதே பங்கு 1217.5 நாட்கள்.
- சூரியன்–சூரியன்: 6 × 6 = 36; கடைசி இலக்கத்தை நீக்கினால் 3 மாதம் 18 நாள், அதாவது 108 நாட்கள். நவ-வின் ஆண்டில் அதே பங்கு 109.58 நாட்கள்.
- சனி–புதன்: 19 × 17 = 323; கடைசி இலக்கத்தை நீக்கினால் 32 மாதம் 9 நாள், அதாவது 969 நாட்கள். நவ-வின் ஆண்டில் அதே பங்கு 983.13 நாட்கள்.
சூரிய தசையில் சூரிய புத்திக்குப் பராசரர் தரும் கணக்கும் அதே 108 நாட்கள் (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 61, ஸ்லோ. 1, பக். 742).
🧭 இது எதன் மேல் நிற்கிறது
தசையின் ஒவ்வொரு நிலையையும் பிரிக்கும் ஒரே விதி பிராணம் வரை உட்காலங்கள் பக்கத்தில்; புத்தி என்றால் என்ன என்பது தசை, புக்தி பக்கத்தில்.