பராசரரின் விம்சோத்தரியில் முதல் தசை பிறப்பில் சந்திரன் இருக்கும் நட்சத்திரத்தின் அதிபதிக்கு உரியது; அதில் எவ்வளவு மீதி என்பது சந்திரன் அந்த நட்சத்திரத்தில் எவ்வளவு தூரம் சென்றிருக்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. ஜாதக பாரிஜாதம் லக்ன நட்சத்திரம், சந்திர நட்சத்திரம், பெயர் நட்சத்திரம், பிரச்ன நேரச் சந்திர நட்சத்திரம் என நான்கைத் தந்து, பலமானதிலிருந்து தொடங்குகிறது. சஞ்சய் ரத் லக்னம், சந்திரன் இரண்டில் பலமானதிலிருந்து தொடங்குகிறார். நவ எப்போதும் சந்திரனிலிருந்து தொடங்குகிறது.
☕ ஒரே கடிகாரம், பல தொடக்கக் குறிகள்
ஒன்பது தசைகளும் எப்போதும் ஒரே வரிசையில் ஓடுகின்றன. அந்த வரிசையில் நீங்கள் எங்கே நுழைகிறீர்கள், முதல் காலத்தில் எவ்வளவு ஏற்கனவே கழிந்துவிட்டது என்பவையே கேள்விகள். தொடக்க நட்சத்திரத்தை மாற்றினால் இரண்டும் மாறும்.
பராசரர் ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து, அதாவது சந்திரன் இருக்கும் நட்சத்திரத்திலிருந்து எண்ணுகிறார் (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, ஸ்லோ. 12–14, பக். 507). முதல் தசையில் இன்னும் ஓட வேண்டிய பங்கு நட்சத்திரத்தில் சந்திரனின் இடத்தைப் பொறுத்தது: அப்போதுதான் நுழைந்திருந்தால் கிட்டத்தட்ட முழுவதும் மீதி; முடிவுக்கு அருகில் என்றால் கொஞ்சமே. மூன்று சந்திர நிலைகளும் அவை தொடங்கும் தசையும் கீழே உள்ள “மூன்று சந்திர நிலைகளும் அவை தொடங்கும் தசையும்” அட்டையில்.
ஜாதக பாரிஜாதம் நான்கு நட்சத்திரங்களைச் சொல்லி, பலமானதிலிருந்து தொடங்குகிறது (ஜாதக பாரிஜாதம் (சுப்ரமண்ய சாஸ்திரி மொழிபெயர்ப்பு), அத். XVIII, ஸ்லோ. 33, பக். 1020–1021); எது நட்சத்திரத்தைப் பலமாக்குகிறது என்று சொல்லவில்லை. அடுத்த ஸ்லோகம் ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து 5-ஆவது நட்சத்திரத்தையோ லக்னத்தையோ சேர்க்கிறது (அத். XVIII, ஸ்லோ. 34, பக். 1021); மொழிபெயர்ப்பாளர் "பலமானால்" என்று சேர்க்கிறார்; சம்ஸ்கிருதத்தில் அந்தச் சோதனை இல்லை; இந்தப் பக்கம் ஸ்லோகத்தைப் பின்பற்றுகிறது. இன்னொரு ஸ்லோகம் 5, 8, 4-ஆவது நட்சத்திரங்களிலிருந்து வேறு சுழற்சிகளைத் தொடங்குகிறது (அத். XVIII, ஸ்லோ. 35, பக். 1021–1022).
சஞ்சய் ரத் இவற்றை எடைபோட்டு, லக்னம், சந்திரன் இரண்டில் பலமானதைக் கொள்கிறார் (சஞ்சய் ரத், Crux of Vedic Astrology, பக். 4–7). குரு அல்லது புதன் சேர்ந்தால் அல்லது பார்த்தால் தொடக்கப் புள்ளி பலமானது; நான்கு கிரகங்கள் கேந்திரங்களில் இருந்தால் கேந்திர அடிப்படையிலான தசையைக் கொள்கிறார்; அந்த எல்லையை அவரது இரண்டு பக்கங்கள் வேறுவேறாகச் சொல்கின்றன.
நவ பின்பற்றுவது: பராசரரைப் போல, எப்போதும் பிறப்பில் சந்திரனின் நட்சத்திரம்; இருப்பு, சந்திரன் நட்சத்திரத்தில் கடந்த தூரத்தால். மற்ற தொடக்க நட்சத்திரங்கள் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. ரத் சொல்லும் நிபந்தனையை நிறைவு செய்யும் ஜாதகத்துக்கு எல்லா நாட்களும் வேறுபடும்; சந்திரனிலேயே நிற்பது ஒரு தேர்வு.
சந்திரனின் இடம் இருப்பை அமைக்கிறது
- சந்திரன் மேஷம் 10°: அஸ்வினி, கேது தசை, மொத்த 7 ஆண்டுகளில் 1 ஆண்டு 9 மாதங்கள் மீதி
- சந்திரன் ரிஷபம் 16°40′: ரோகிணி, சந்திரன் தசை, மொத்த 10 ஆண்டுகளில் 5 ஆண்டுகள் மீதி
- சந்திரன் கடகம் 17°40′: ஆயில்யம், புதன் தசை, மொத்த 17 ஆண்டுகளில் 15 ஆண்டுகள் 8 மாதங்கள் 21 நாட்கள் மீதி
- குழப்பம்: லக்ன நட்சத்திரமும் சந்திர நட்சத்திரமும் ஒன்றே. அவை இரண்டு புள்ளிகள்; தற்செயலாக மட்டுமே ஒரே நட்சத்திரத்தில் விழும்.
- குழப்பம்: பலமான நட்சத்திரம் எது என்பதில் நூல்கள் ஒத்துப்போகின்றன. ஜாதக பாரிஜாதம் சோதனை தரவில்லை; ரத் தன் சொந்தச் சோதனையைத் தருகிறார்.
- குழப்பம்: இருப்பைத் தூரத்தால் அளந்தாலும் சந்திரன் தங்கிய அளவால் அளந்தாலும் ஒன்றே வரும். சந்திரன் சீரான வேகத்தில் சென்றால் மட்டுமே; அவர் அப்படிச் செல்வதில்லை.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
நவ ஏன் ஒவ்வொரு ஜாதகத்தையும் சந்திரனிலிருந்து தொடங்குகிறது?
அது பராசரரின் சொந்தத் தொடக்கம்; விம்சோத்தரி அட்டவணைகள் அதன் மேல்தான் கட்டப்பட்டுள்ளன. மற்ற வழிகளுக்கு ஒரு பலச் சோதனை தேவை; ஜாதக பாரிஜாதம் அதைத் தரவில்லை, ரத் தன் வழியில் சொல்கிறார்; அதனால் கணக்கிட ஒரே விதி இல்லை.
பிறப்பு இருப்பு எப்படி அளக்கப்படுகிறது?
பராசரரின் ஸ்லோகம், நட்சத்திரத்தில் சந்திரன் தங்கும் காலத்தில் ஏற்கனவே கழிந்த பங்கைப் பஞ்சாங்கத்திலிருந்து நாழிகையில் எடுக்கிறது (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, ஸ்லோ. 16, பக். 508). மொழிபெயர்ப்பாளரின் சொந்த அட்டவணை சந்திரன் நட்சத்திரத்தில் கடந்த தூரத்தை அளக்கிறது (அத். 46, பக். 509–513); அந்த அத்தியாயத்தின் பிந்தைய ஸ்லோகமும் அப்படியே (அத். 46, ஸ்லோ. 93, பக். 542). நவ தூரத்தை அளக்கிறது. இரண்டுக்கும் பொதுவாகச் சில நாள் தசை வேறுபாடு; அரிதாகச் சுமார் ஒரு மாதம்.
லக்னத்திலிருந்து தொடங்கும் தசை வேறு முறையா?
இல்லை. ஒன்பது அதிபதிகளும், ஆண்டுகளும், வரிசையும் அதே; நீங்கள் நுழையும் நட்சத்திரம் மட்டுமே மாறுகிறது. அதிபதிகளையோ ஆண்டுகளையோ மாற்றும் முறைகள் “தசா குடும்பம்” பக்கத்தில்.
ஆழ்ந்த பார்வை: தொடக்கம் நகர்ந்தால் எது நகர்கிறது
வேறு தொடக்கம் ஏன் ஒவ்வொரு நாளையும் மாற்றுகிறது, இது எதன் மேல் நிற்கிறது.
🔁 ஒவ்வொரு நாளும் முதல் நாளைப் பின்தொடர்கிறது
ஒவ்வொரு தசையும் முந்தையது முடியும் இடத்தில் தொடங்குகிறது. அதனால் தொடக்க நட்சத்திரமும் பிறப்பு இருப்பும் முதல் காலத்தை மட்டுமல்ல, பின்வரும் ஒவ்வொரு எல்லையையும் நிர்ணயிக்கின்றன. வேறு நட்சத்திரத்திலிருந்து தொடங்கினால் வேறு அதிபதி முதலில் வருவார், வேறு மீதியுடன்; அதன் பின் ஒவ்வொரு நாளும் அதனுடன் நகரும்.
நாட்கள் எண்ணப்படும் ஆண்டு தனிக் கேள்வி; அது 360 அல்லது 365 நாள் ஆண்டு பக்கத்தில்.
🧭 இது எதன் மேல் நிற்கிறது
எந்த அதிபதி எந்த நட்சத்திரத்தை ஆள்கிறார், ஒன்பது இடைவெளி நட்சத்திரங்கள் ஏன் ஒருவரைப் பகிர்கின்றன என்பது நட்சத்திர அதிபதிகள் எப்படித் திரும்ப வருகின்றனர் பக்கத்தில்.