தசா குடும்பம்: சுமார் முப்பது முறைகள், விம்சோத்தரி ஏன் முதன்மை

☕ ஒரு வாழ்க்கைக்குப் பல கடிகாரங்கள்

தசா முறை ஒரு வாழ்க்கையைக் காலங்களாகப் பிரிக்கிறது; ஒவ்வொரு காலத்தையும் ஒரு கிரகம் அல்லது ராசி ஆள்கிறது. பராசரர் தம் தசா அத்தியாயத்தை, எல்லோருக்குமான முறையாக விம்சோத்தரியையும், சிறப்புச் சூழல்களுக்கு இன்னும் ஒன்பது நட்சத்திர முறைகளையும் பெயரிட்டுத் தொடங்குகிறார்; அனைத்தும் நட்சத்திரங்களின் மேல் அமைந்தவை (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, ஸ்லோ. 1–5, பக். 505). பிறகு மேலும் பலவற்றைப் பெயரிடுகிறார்: அவர் மிக உயர்ந்தது என்று சொல்லும் காலசக்கரம், ராசித் தசைகள், யோகினி, சில சிறிய முறைகள் (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, ஸ்லோ. 6–11, பக். 506). மொத்தம் சுமார் முப்பது; அவை எதை எண்ணுகின்றன என்ற வகையில் கீழே “அத்தியாயத்தின் முறைகள், வகை வாரியாக” என்ற விளக்கத்தில் உள்ளன. பட்டியல் ஒரு தயக்க வரியுடன் முடிவதாகப் படிகிறது: இவை எல்லாமே தாம் சொல்லும் நோக்கத்துக்குப் பொருந்துவதில்லை.

குடும்பங்கள் எண்ணும் பொருளில் வேறுபடுகின்றன. நட்சத்திர முறை ஜனன நட்சத்திரத்திலிருந்து தொடங்கி ஒவ்வொரு அதிபதிக்கும் நிலையான ஆண்டுகளைத் தருகிறது; விம்சோத்தரியின் எண்ணிக்கை கிருத்திகை (சூரியன்) முதல் தொடங்குகிறது, அதன் ஒன்பது அதிபதிகள் ஒன்பது நட்சத்திரங்களுக்கு ஒருமுறை திரும்புகின்றனர் (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, ஸ்லோ. 12–15, பக். 507–508). காலசக்கரம் நட்சத்திரத்தின் பாதத்தை வைத்து இயங்குகிறது. ராசி முறை தன் காலங்களைப் பன்னிரண்டு ராசிகளுக்குத் தருகிறது; லக்னம் அல்லது வேறு ஒரு தொடக்க ராசியிலிருந்து எண்ணப்படுகிறது. சில முறைகள் அன்றைய பிறப்பு நேரத்தை வைத்து இயங்குகின்றன.

விம்சோத்தரி ஏன் முதன்மை: ஸ்லோகம் அதை எல்லோருக்கும் தருகிறது; மற்ற ஒவ்வொன்றுக்கும் தனி நிபந்தனை உண்டு. அஷ்டோத்தரி தேய்பிறையில் பகலில் பிறந்தவருக்குச் சொல்லப்படுகிறது (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, ஸ்லோ. 23, பக். 516); ஷோடசோத்தரிக்கு லக்னம் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹோரையில் இருக்க வேண்டும் (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, ஸ்லோ. 24–26, பக். 517). மொழிபெயர்ப்பாளரும் அதையே சொல்கிறார்: விம்சோத்தரியே முதன்மைத் தசை; மற்றவை குறிப்பிட்ட சூழல்களுக்கு (பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (சந்தானம், கபூர் பதிப்பு), அத். 46, பக். 527).

இக்குடும்பத்தில் மூன்றை நவ கணக்கிடுகிறது; அவை கீழே உள்ள “நவ கணக்கிடும் மூன்று முறைகள்” அட்டையில்; மூன்றும் ஜனன சந்திரனிலிருந்து தொடங்குகின்றன. புத்திகள், பிரத்யந்தரங்களுடன் விம்சோத்தரி 'நீங்கள்' பகுதியின் “தசா / புத்தி” பிரிவில் உள்ளது. யோகினியும் அஷ்டோத்தரியும் “ஜோதிடர்களுக்கு” என்பதன் கீழ் “பிற தசா முறைகள்” பிரிவில் தேதிகளுடன் காலவரிசைகளாக உள்ளன. மூன்றுக்கும் பிறப்பில் மீதித் தசை ஒரே வழியில்: ஜனன நட்சத்திரத்தில் சந்திரன் இன்னும் கடக்க வேண்டிய பங்கு. எந்த முறை ஒரு ஜாதகத்துக்குப் பொருந்தும் என்று நவ சொல்வதில்லை; அது ஜோதிடரின் முடிவு. மற்ற முறைகள் இந்தத் தொடரின் பக்கங்களில் விளக்கப்படுகின்றன; கணக்கிடப்படுவதில்லை.