தினப் பொருத்தம் மணமகளின் நட்சத்திரத்திலிருந்து 7-வது நட்சத்திரத்தைப் பொருந்தாததாகக் கொள்கிறது. அதன் பின் ஏழு இடைவெளியிலுள்ள பத்து ஜன்ம நட்சத்திர இணைகளைக் காலப்பிரகாசிகை (1917, பக். 70) குறிப்பிடுகிறது. ஆறு பொருந்தாதவை: கார்த்திகை – ஆயில்யம்; ஆயில்யம் – சுவாதி; சித்திரை – பூராடம்; அனுஷம் – அவிட்டம்; அவிட்டம் – பரணி; சதயம் – கார்த்திகை. நான்கு விதிவிலக்காக அனுமதிக்கப்படுபவை: திருவாதிரை – உத்திரம்; பூரம் – அனுஷம்; சித்திரை – பூசம்; புனர்பூசம் – ஹஸ்தம்.
☕ இந்த இணைகள் என்ன
தினம் மணமகளின் ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து மணமகனின் நட்சத்திரம் வரை இரண்டையும் சேர்த்து எண்ணுகிறது; 7-வது படியை நூல் பொருந்தாததாகக் கொள்கிறது. தின விதிக்கு உடனே பின், நூல் பத்து ஜன்ம நட்சத்திர இணைகளைக் குறிப்பிடுகிறது. ஒவ்வொரு இணையிலும் ஒரு நட்சத்திரம் மற்றதிலிருந்து 7-வது: நான்கு இணைகளுக்கு நூலின் அடிக்குறிப்பு அப்படிச் சொல்கிறது; பத்துக்கும் அது பொருந்துவது எங்கள் கணக்கு.
நூல் பத்தையும் இரண்டாகப் பிரிக்கிறது. ஆறு இணைகள் பொருந்தாதவை; இது தின விதியோடு ஒத்துப்போகிறது. நான்கு இணைகள் 7-வது படியில் இருந்தும் நல்ல பொருத்தம் என்கிறது; இந்த நான்கையே அடிக்குறிப்பு தின விதிக்கு விதிவிலக்கு என்கிறது. இந்த இணைகளில் பிறந்த "ஆணும் பெண்ணும்" என்றுதான் நூல் சொல்கிறது; யாருக்கு எந்த நட்சத்திரம் என்று சொல்லவில்லை; எனவே இப்பக்கங்களும் அதைப் பிரித்துச் சொல்லவில்லை.
இந்தப் பத்துக்குப் பிறகு, நூல் மேலும் சில நட்சத்திர இணைகளைத் தருகிறது; ஒவ்வொன்றுக்கும் தம்பதி, குழந்தைகள் அல்லது குடும்பம் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட கணிப்பு உண்டு. இப்பக்கங்கள் அந்த இணைகளை விட்டுவிடுகின்றன.
நவ பஞ்சாங்கம் இப்போது இந்தப் பத்துப் பொருத்தங்களால் இரு ஜாதகங்களைப் பொருத்திப் பார்க்கிறது: உள்நுழைந்து navapanchangam.com/matching இல் திருமணப் பொருத்தத்தைத் திறக்கவும். இந்தப் பக்கம் நூல் தரும் விதியை விளக்குகிறது. அங்கே நவ தீர்ப்பைப் பெறலாம்.
நூல் அச்சிட்டபடி பத்து இணைகள் (பக். 70)
- கார்த்திகை – ஆயில்யம்
- ஆயில்யம் – சுவாதி
- சித்திரை – பூராடம்
- அனுஷம் – அவிட்டம்
- அவிட்டம் – பரணி
- சதயம் – கார்த்திகை
- திருவாதிரை – உத்திரம்
- பூரம் – அனுஷம்
- சித்திரை – பூசம்
- புனர்பூசம் – ஹஸ்தம்
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
நூல் இந்த இணைகளை ஏன் குறிப்பிடுகிறது?
ஒவ்வொரு இணையும் ஏழு நட்சத்திர இடைவெளியில் உள்ளது; அந்தப் படியைத் தினம் பொருந்தாததாகக் கொள்கிறது. அவற்றில் ஆறைப் பொருந்தாதவை என்று நூல் உறுதிசெய்கிறது; மற்ற நான்கையும் தின விதிக்கு விதிவிலக்கு என்று அதன் அடிக்குறிப்பு சொல்கிறது.
காலப்பிரகாசிகை அனுமதிக்கும் நான்கு இணைகள் எவை?
திருவாதிரை – உத்திரம்; பூரம் – அனுஷம்; சித்திரை – பூசம்; புனர்பூசம் – ஹஸ்தம். இவை ஒவ்வொன்றையும் நல்ல பொருத்தம் என்கிறது நூல்.
யாருக்கு எந்த நட்சத்திரம் என்பது முக்கியமா?
நூல் அதைச் சொல்லவில்லை. இரு நட்சத்திரங்களில் பிறந்த ஆணும் பெண்ணும் என்றுதான் சொல்கிறது; யாருக்கு எது என்று குறிப்பிடவில்லை. எனவே இப்பக்கங்களும் இணைகளைப் பிரித்துச் சொல்லவில்லை.
நூல் வேறு நட்சத்திர இணைகளையும் தருகிறதா?
ஆம். இந்தப் பத்துக்குப் பிறகு மேலும் சில இணைகளைத் தருகிறது; ஒவ்வொன்றுக்கும் தம்பதி, குழந்தைகள் அல்லது குடும்பம் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட கணிப்பு உண்டு. எல்லாப் பலன் வரிகளையும் போல அவற்றையும் இப்பக்கங்கள் விட்டுவிடுகின்றன.
மூல நூலிலிருந்து
ஒவ்வொரு இணைக்கும் பின்னுள்ள எண்ணிக்கை, அடிக்குறிப்பில் ஒரு தவறு, இப்பக்கங்கள் விட்டுவிடுபவை.
🧮 ஒவ்வொரு இணையும் இருபுறமும் எண்ணியபடி
தினம் போலவே ஒவ்வொரு எண்ணிக்கையும் இரு நட்சத்திரங்களையும் சேர்க்கிறது. ஒரு திசையில் எப்போதும் 7; மறு திசையில் 22.
| இணை | நூலில் | முதலிலிருந்து இரண்டாவது | இரண்டாவதிலிருந்து முதல் |
|---|---|---|---|
| கார்த்திகை – ஆயில்யம் | பொருந்தாது | 7 | 22 |
| ஆயில்யம் – சுவாதி | பொருந்தாது | 7 | 22 |
| சித்திரை – பூராடம் | பொருந்தாது | 7 | 22 |
| அனுஷம் – அவிட்டம் | பொருந்தாது | 7 | 22 |
| அவிட்டம் – பரணி | பொருந்தாது | 7 | 22 |
| சதயம் – கார்த்திகை | பொருந்தாது | 7 | 22 |
| திருவாதிரை – உத்திரம் | அனுமதிக்கலாம் | 7 | 22 |
| பூரம் – அனுஷம் | அனுமதிக்கலாம் | 7 | 22 |
| சித்திரை – பூசம் | அனுமதிக்கலாம் | 22 | 7 |
| புனர்பூசம் – ஹஸ்தம் | அனுமதிக்கலாம் | 7 | 22 |
எங்கள் கணக்கு: இருவரில் யாருடைய நட்சத்திரத்திலிருந்தும் எண்ணப்படும் நூலின் தனியான 22-வது நட்சத்திர விதியின் (வைநாசிகம்) இடைவெளியும் 22 தான். இந்த இணைகள் அந்த விதியோடு எப்படிப் பொருந்துகின்றன என்று நூல் சொல்லவில்லை. தின விதிகள் தினப் பக்கத்தில்.
🔍 அடிக்குறிப்பு மாற்றிச் சொல்லும் ஒரு இணை
நூலின் அடிக்குறிப்பு சித்திரையிலிருந்து பூசம் 7-வது என்கிறது. இரண்டையும் சேர்த்து எண்ணினால், சித்திரையிலிருந்து பூசம் 22-வது; பூசத்திலிருந்து சித்திரை 7-வது. எனவே அடிக்குறிப்பு சொல்வது போல் அந்த இணை ஏழு இடைவெளிதான், ஆனால் பூசத்திலிருந்து எண்ணும்போது. இது அடிக்குறிப்பின் சொல்லில் ஒரு தவறு என்பது எங்கள் வாசிப்பு; பட்டியலில் இணை அதே போல் அச்சாகியுள்ளது.
✂️ இப்பக்கம் விட்டுவிடுபவை
நூல் ஒவ்வொரு பட்டியலுக்கும் ஒரு பலனைச் சேர்க்கிறது; பிறகு மேலும் சில இணைகளைத் தந்து, ஒவ்வொன்றுக்கும் தம்பதி, குழந்தைகள் அல்லது குடும்பம் பற்றிய கணிப்பைச் சொல்கிறது. தின விதிக்கு உடனே பின் அச்சிடப்பட்ட பத்து இணைகளை மட்டுமே இப்பக்கம் வைத்திருக்கிறது. இத்தொடர் பத்துப் பொருத்தங்கள் பக்கத்தில் தொடங்குகிறது.