காலப்பிரகாசிகை (1917, பக். 150) ஒரு அட்டவணை தருகிறது: ஒவ்வொரு கிழமையின் பகலிலும் இரவிலும் உள்ள ஒவ்வொரு ஒன்றரை மணி நேரப் பகுதிக்கும் சத்வம், ரஜஸ், தமஸ் என்ற மூன்று குணங்களில் ஒன்று: 112 கட்டங்கள். 112-ம் ஒரே விதியைப் பின்பற்றுகின்றன. ஞாயிறு பகலின் முதல் பகுதியைத் தமஸ் எனத் தொடங்கி, தமஸ், சத்வம், ரஜஸ், தமஸ் என்று மீண்டும் தொடங்காமல், இரவு வழியாக அடுத்த நாளுக்குள் நகருங்கள்.
☕ மூன்று படிகள், மீண்டும் தொடங்காமல்
மூன்று குணங்கள் மரபின் மூன்று இயல்புகள்: சத்வம், தெளிவும் அமைதியும்; ரஜஸ், செயல்பாடு; தமஸ், கனமும் அசைவின்மையும். காலப்பிரகாசிகை ஒவ்வொரு கால அளவிற்கும் இவற்றில் ஒன்றைத் தருகிறது. அதன் அட்டவணை பகலை எட்டாகவும் இரவை எட்டாகவும், ஒவ்வொன்றும் ஒன்றரை மணி நேரமாக, பிரித்து, ஏழு கிழமைகளுக்கும் ஒவ்வொரு பகுதியின் குணத்தையும் சொல்கிறது.
அட்டவணை மனப்பாடம் செய்ய வேண்டியது போலத் தோன்றினாலும் அது ஒரே சுழற்சி. ஞாயிறு பகலின் முதல் பகுதியைத் தமஸ் எனத் தொடங்குங்கள். அடுத்தது சத்வம், பிறகு ரஜஸ், பிறகு மீண்டும் தமஸ்; இப்படியே இரவு வழியாகத் திங்களுக்குள். ஒரு கிழமையில் 16 பகுதிகள்; 16-ஐ 3-ஆல் வகுத்தால் மீதி 1; எனவே ஒவ்வொரு கிழமையும் முந்தைய நாளை விட ஒரு படி முன்னே தொடங்குகிறது: ஞாயிறு தமஸ்; திங்கள் சத்வம்; செவ்வாய் ரஜஸ்; புதன் தமஸ்; வியாழன் சத்வம்; வெள்ளி ரஜஸ்; சனி தமஸ்.
அட்டவணைக்கு முந்தைய பக்கத்தில் (பக். 149) ஒவ்வொரு குணத்தின் பகுதிகளுக்கும் எந்த லக்னங்கள் ஒத்துவராது என்று நூல் சேர்க்கிறது. ஜாதக பாரிஜாதமும் இதே சுழற்சியைத் தன் சொற்களில் சொல்கிறது. இப்பக்கம் விதியை விளக்குகிறது; இத்தொடரில் விளக்கப்பட்ட பகலின் எட்டுப் பகுதிகளின் மேல் அமைகிறது.
நவ பஞ்சாங்கம் தன் நாள் மதிப்பெண்ணில் இந்த விதியைப் பயன்படுத்துவதில்லை. இந்தப் பக்கம் நூல்கள் தரும் விதியை மட்டும் விளக்குகிறது.
விதியும் நூல் அதனுடன் இணைக்கும் ராசிகளும்
- ஞாயிறு, பகலின் முதல் பகுதி: தமஸ்
- பின் தமஸ், சத்வம், ரஜஸ் என மாறி மாறி, ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு ஒன்று
- மீண்டும் தொடங்குவதில்லை: பகலைத் தொடர்ந்து இரவு, இரவைத் தொடர்ந்து அடுத்த கிழமை
- எனவே ஒவ்வொரு கிழமையும் முந்தையதை விட ஒரு படி பின்னே தொடங்குகிறது
- சத்வம் பகுதிகள்: மீனம், கன்னி, கடகம், தனுசு
- ரஜஸ் பகுதிகள்: ரிஷபம், விருச்சிகம், துலாம், மேஷம்
- தமஸ் பகுதிகள்: மிதுனம், சிம்மம், கும்பம், மகரம்
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
மூன்று குணங்கள் எவை?
சத்வம், ரஜஸ், தமஸ், மரபின் மூன்று இயல்புகள்: ஏறக்குறைய தெளிவு, செயல், அசைவின்மை. வாரத்தின் ஒவ்வொரு ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கும் காலப்பிரகாசிகையின் அட்டவணை இவற்றில் ஒன்றைத் தருகிறது.
அட்டவணையை மனப்பாடம் செய்ய வேண்டுமா?
இல்லை. ஞாயிறு பகலின் முதல் பகுதியில் தமஸிலிருந்து தொடங்கி, பகுதி பகுதியாக மூன்றாக எண்ணுங்கள். அட்டவணையின் ஒவ்வொரு கட்டமும் அந்த எண்ணிக்கையிலிருந்தே வருகிறது.
ஒவ்வொரு கிழமையும் ஏன் வேறு குணத்தில் தொடங்குகிறது?
ஒரு கிழமையில் 16 பகுதிகள், பகலில் 8, இரவில் 8; 16 என்பது 3-இன் மடங்கை விட ஒன்று அதிகம். எனவே ஒவ்வொரு புதிய கிழமைக்கும் எண்ணிக்கை ஒரு படி முன்னே வந்து சேர்கிறது.
ஒரு பகுதி எவ்வளவு நேரம்?
அட்டவணையின் குறிப்பு ஒன்றரை மணி நேரம் என்கிறது: நூலின் 12 மணி நேரப் பகலிலும் இரவிலும் பகலில் எட்டு, இரவில் எட்டு.
செயலி குணங்களைப் பயன்படுத்துகிறதா?
இல்லை. நாள் மதிப்பெண்ணிலோ வேறு எங்குமோ செயலி குணச் சுழற்சியைப் பயன்படுத்துவதில்லை.
விதியிலிருந்து மீண்டும் கட்டிய அட்டவணை
அட்டவணையின் இரு பாதிகளும் ஒரே விதியால் உருவாக்கப்பட்டவை; ஒவ்வொரு கட்டமும் நூலின் அச்சிட்ட அட்டவணையுடன் (பக். 150) பொருந்துகிறது.
☀️ பகல் பகுதிகள் 1–8
த = தமஸ், ச = சத்வம், ர = ரஜஸ். ஒவ்வொரு வரிசையும் உதயத்திலிருந்து ஒரு கிழமை; ஒவ்வொரு நெடுவரிசையும் ஒன்றரை மணி நேரப் பகுதி. இவை காலப்பிரகாசிகையின் அட்டவணைக் கட்டங்கள் (பக். 150).
| கிழமை | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ஞாயிறு | த | ச | ர | த | ச | ர | த | ச |
| திங்கள் | ச | ர | த | ச | ர | த | ச | ர |
| செவ்வாய் | ர | த | ச | ர | த | ச | ர | த |
| புதன் | த | ச | ர | த | ச | ர | த | ச |
| வியாழன் | ச | ர | த | ச | ர | த | ச | ர |
| வெள்ளி | ர | த | ச | ர | த | ச | ர | த |
| சனி | த | ச | ர | த | ச | ர | த | ச |
🌙 இரவுப் பகுதிகள் 1–8
த = தமஸ், ச = சத்வம், ர = ரஜஸ். ஒவ்வொரு கிழமையின் இரவு, அஸ்தமனத்திலிருந்து. ஒவ்வொரு வரிசையும் அன்றைய பகலின் எட்டாவது பகுதி விட்ட இடத்திலிருந்து தொடர்கிறது.
| கிழமை | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ஞாயிறு | ர | த | ச | ர | த | ச | ர | த |
| திங்கள் | த | ச | ர | த | ச | ர | த | ச |
| செவ்வாய் | ச | ர | த | ச | ர | த | ச | ர |
| புதன் | ர | த | ச | ர | த | ச | ர | த |
| வியாழன் | த | ச | ர | த | ச | ர | த | ச |
| வெள்ளி | ச | ர | த | ச | ர | த | ச | ர |
| சனி | ர | த | ச | ர | த | ச | ர | த |
📖 விதி எங்கே எழுதப்பட்டுள்ளது
காலப்பிரகாசிகை அட்டவணையையும் (பக். 150), அதற்கு முந்தைய பக்கத்தில் (பக். 149) ஒவ்வொரு குணத்திற்கும் ஒத்துவராத ராசிகளையும் தருகிறது. ஜாதக பாரிஜாதம் (அத். 9, பக். 646) இந்தச் சுழற்சியைச் சொல்லி, ஒவ்வொரு கிழமையின் முதல், கடைசிப் பகுதிகளைத் தருகிறது; அவை இதனுடன் பொருந்துகின்றன. இரு நூல்களும் ஒரே மரபைச் சேர்ந்தவை; எனவே இது இருமுறை எழுதப்பட்ட ஒரே விதி, இரண்டு சான்றுகள் அல்ல.
மேலும் பார்க்க: பகலின் எட்டுப் பகுதிகள்.