முகூர்த்த விதிகள்: அடிப்படைக் கூறுகள்
முகூர்த்தம் பார்க்கப்படும் விதிகள், ஒரு பக்கத்திற்கு ஒன்று: தாரா பலம், சந்திர பலம், கிழமை யோகங்கள், திதி வகைகள், சூலங்கள், பகலின் பகுதிகள், சிறு தோஷங்கள், கண்டாந்தம், தோஷ நிவர்த்தி.
தாரா பலம்: ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து எண்ணும் ஒன்பது தாரைகள்
உங்கள் ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து அன்றைய நட்சத்திரம் வரை எண்ணினால், அந்த எண் ஒன்பது தாரைகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. எவை சாதகம் என்று முகூர்த்த நூல்கள் சொல்கின்றன, செயலி அவற்றை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறது.
பரியாயம்: இரண்டாம், மூன்றாம் சுற்றுகளில் தாரை ஏன் தளர்கிறது
உங்கள் ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து 27 நட்சத்திரங்களும் ஒன்பது தாரைகளின் மூன்று சுற்றுகள். காலப்பிரகாசிகை மூன்று சுற்றுகளையும் ஒன்றாகக் கணக்கிடுவதில்லை.
ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து பெயரிட்ட நட்சத்திரங்கள்
ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து எண்ணும் சில நட்சத்திரங்களுக்குத் தனிப் பெயர் உண்டு. ஜாதக பாரிஜாதமும் காலப்பிரகாசிகையும் பெரும்பாலும் அதே நட்சத்திரங்களைப் பெயரிடுகின்றன; 25-வதில் வேறுபடுகின்றன.
சந்திர பலம்: உங்கள் ஜன்ம ராசியிலிருந்து சந்திரனின் பலம்
உங்கள் ஜன்ம ராசியிலிருந்து அன்றைய சந்திர ராசி வரை எண்ணுங்கள். 1, 3, 6, 7, 10, 11-வது இடங்களைச் சாதகமாகக் கொள்வது பஞ்சாங்க வழக்கம்.
காலப்பிரகாசிகையில் சந்திராஷ்டமத்தின் ஆறு வகைகள்
காலப்பிரகாசிகை எல்லாச் சந்திராஷ்டமத்தையும் ஒன்றாகக் கொள்வதில்லை. சந்திரனின் நட்சத்திரத்தைக் கொண்டு அதை ஆறு வகைகளாகப் பிரிக்கிறது, அவற்றில் மூன்று சாதகம்; அதை நீக்கும் இரண்டு நிலைகளையும் சொல்கிறது.
அமிர்தாதி யோகங்கள்: அம்ருத, சித்த, மரண யோகம், கிழமையும் நட்சத்திரமும்
தமிழ்ப் பஞ்சாங்கம் கிழமையையும் சந்திரனின் நட்சத்திரத்தையும் இணைத்து அம்ருத, சித்த, மரண யோகம் எனப் பெயரிடுகிறது. செயலியின் முழு அட்டவணையும் அதன் மூலமும்.
காலப்பிரகாசிகையின் கிழமை, நட்சத்திர, திதி யோகங்கள்
காலப்பிரகாசிகை தன் யோகங்களை மூன்று அடுக்குகளாக அமைக்கிறது: கிழமையும் நட்சத்திரமும், மூன்று அங்கங்களும் சேர்ந்து, இரண்டிரண்டாக. அதன் கிழமை-நட்சத்திரப் பட்டியல்கள் செயலியின் பட்டியலுடன், கிழமை வாரியாக.
தக்த திதிகள்: நூல்கள் விலக்கும் கிழமை-திதி இணைகள்
ஒவ்வொரு கிழமைக்கும் “தக்தம்” (எரிந்தது) எனப்படும் ஒரு திதி உண்டு. புதன்கிழமையைத் தவிர காலப்பிரகாசிகையும் முகூர்த்த சிந்தாமணியும் ஒரே பட்டியலைத் தருகின்றன.
கிழமை, திதி யோகங்கள்: சித்தம், அமிர்தம், க்ரகசம் மற்றும் நான்கு
முகூர்த்த சிந்தாமணி ஒவ்வொரு கிழமையையும் ஒரு திதி வகையுடன் அல்லது திதி எண்ணுடன் இணைத்து ஏழு யோகங்களைப் பெயரிடுகிறது. முழு அட்டவணை, சர்ச்சைக்குரிய சனிக்கிழமைக் கட்டம், காலப்பிரகாசிகை வேறுபடும் இடம்.
ஐந்து திதி வகைகள்: நந்தா, பத்ரா, ஜெயா, ரிக்தா, பூர்ணா
ஒவ்வொரு திதியும் பட்சத்தில் அதன் இடத்தைப் பொறுத்து ஐந்து வகைகளில் ஒன்றைச் சேரும். எந்தத் திதி எந்த வகை, நூல்கள் ரிக்தாவை ஏன் விலக்குகின்றன.
திதி அதிபதிகளும் சித்ரத் திதிகளும்
ஒவ்வொரு திதிக்கும் ஓர் அதிபதிக் கிரகம் உண்டு. நூல்கள் விலக்கும் திதிகளுக்கு மூன்று வெவ்வேறு பட்டியல்கள்: ரிக்தா, பக்ஷ சித்ரம், தக்தம். அவை எப்படி ஒப்பிடுகின்றன.
பஞ்சகம்: காலப்பிரகாசிகையின் ஒன்பதால் வகுக்கும் சோதனை
திதி, கிழமை, நட்சத்திரம், லக்னம் ஆகியவற்றின் எண்களைக் கூட்டி, ஐந்து நிலையான எண்களை ஒவ்வொன்றாகச் சேர்த்து, ஒன்பதால் வகுத்து, ஒரு மீதியைக் கவனிப்பது.
திசைச் சூலமும் வாரச் சூலமும்: ஒவ்வொரு கிழமையும் விலக்கும் திசை
ஒவ்வொரு கிழமையிலும் எந்தத் திசையில் புறப்படுவதை மரபு தவிர்க்கிறது, அந்தத் தடை எப்போது நீங்குகிறது, தவிர்க்க முடியாத பயணத்திற்கான உணவு வழக்கம்.
கால சூலமும் நட்சத்திரத்தின் தொடக்க நாழிகைத் தடையும்
புறப்படுவதற்கு ஒவ்வொரு நட்சத்திர வகையும் பகலின் எந்தப் பகுதியை விலக்குகிறது, சில நட்சத்திரங்களின் எத்தனை தொடக்க நாழிகைகளை நூல்கள் விலக்குகின்றன. இரண்டு நூல்கள், இரண்டு எண் தொகுப்புகள்.
அர்த்தப்பிரகரம், காலன், பகலின் மற்ற எட்டில் ஒரு பங்குகள்
எட்டுப் பகுதிகளாகப் பிரிந்த பகல், ஒவ்வொன்றும் ஒரு கிழமை அதிபதிக்கு: எமகண்டமும் குளிகையும் எங்கிருந்து வருகின்றன, பஞ்சாங்கங்கள் அரிதாக அச்சிடும் இரண்டு பகுதிகள்.
சத்வம், ரஜஸ், தமஸ் சுழற்சி: 112 அட்டவணைக் கட்டங்கள், ஒரே விதி
வாரத்தின் ஒவ்வொரு ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கும் காலப்பிரகாசிகையின் அட்டவணை ஒரு குணம் தருகிறது. அதன் பின்னால் இடைவிடாத மூன்று படிச் சுழற்சி ஒன்றே.
மதியத்திலோ இரவிலோ விலகும் தோஷங்கள்
விஷ்டி, வியதீபாதம், வைதிருதி, செவ்வாய் மதியத்திற்குப் பின்னும், மூன்று கிழமைகள் இரவு தொடங்கியதும் வலிமை இழக்கின்றன என்கிறது காலப்பிரகாசிகை.
மௌட்யம்: குருவோ சுக்கிரனோ அஸ்தமனத்தில் இருக்கும் காலம்
குருவோ சுக்கிரனோ சூரிய ஒளியில் மறைந்திருக்கும்போது திருமணத்தையும் உபநயனத்தையும் முகூர்த்த நூல்கள் ஏன் தள்ளி வைக்கின்றன, எல்லைகள், விதிவிலக்குகள்.
காலப்பிரகாசிகையின் ஐந்து சிறு தோஷங்கள்
தினசரி பஞ்சாங்கம் அச்சிடாத ஐந்து குறைகள், ஒவ்வொன்றும் எண்ணப்படும் விதம், நூலே வட இந்தியாவுக்கு மட்டும் என்று எல்லை வைப்பவை.
தியாஜ்யம் (வர்ஜ்யம்) விரிவாக: நட்சத்திரம், கிழமை, திதி, ராசி வாரியாக
பஞ்சாங்கம் நட்சத்திரத்திலிருந்து நாளுக்கு ஒரு வர்ஜ்யம் அச்சிடுகிறது. காலப்பிரகாசிகை நான்கு வகைகளையும், விலக்கு பெறும் ஏழு நட்சத்திரங்களையும் தருகிறது.
கண்டாந்தம்: ஒரே சந்தி, ஐந்து அகலங்கள்
நீர் ராசி முடிந்து நெருப்பு ராசி தொடங்கும் இடத்தை நூல்கள் சந்தி எனக் குறிக்கின்றன. அது எங்கே என்பதில் ஒத்துப்போகின்றன; அதன் அகலத்திற்கு ஐந்து வேறு அளவுகள் தருகின்றன.
சந்தியா காலம்: நூல்களில் அந்தி எவ்வளவு நேரம்?
சந்தியா என்பது இரவும் பகலும் சேரும் சந்தி. ஒரு நூல் அதற்கு இரண்டு நோக்கங்களுக்கு இரண்டு வேறு நீளங்களைத் தருகிறது; இன்னொரு நூல் நீளம் சொல்லாமலே அதைப் பயன்படுத்துகிறது.
தோஷத்தை விலக்குவது எது: காலப்பிரகாசிகையின் நிவர்த்திப் பட்டியல்
முகூர்த்தத்தில் பரிஹாரம் என்பது தேர்ந்த நேரத்தில் ஒரு குறையை விலக்கும் கிரக நிலை. நூலின் பட்டியல், குறை வாரியாக.
முகூர்த்த ஜாதகமும் நல்ல நேரமும்
நல்ல நேரம் அன்றைய பஞ்சாங்கத்திலிருந்து வருகிறது. முகூர்த்த ஜாதகம் என்பது ஒரு காரியம் தொடங்கும் நிமிடத்திற்கு வரையும் ஜாதகம். ஜோதிடர்கள் இரண்டையும் ஏன் பயன்படுத்துகிறார்கள், இரண்டாவது பற்றி நூல்கள் என்ன சொல்கின்றன.
உங்கள் ஊருக்கான நேரலை பஞ்சாங்கம்
பல அச்சு நாள்காட்டிகள் ஒரே ஊருக்காகக் கணிக்கப்படுகின்றன. நவ பஞ்சாங்கம் உங்கள் ஊருக்கான சூரிய உதயம், அஸ்தமனம், அவற்றைச் சார்ந்த இராகு காலம் போன்ற நேரங்களை வாக்கியம் அல்லது திருக்கணித முறையில் கணக்கிடுகிறது; திதி முடியும் கணம் எங்கும் ஒன்றே.
இன்றைய பஞ்சாங்கம் →