யஜுர் உபாகர்மா ஶ்ராவண சந்திர மாதப் பௌர்ணமியில்; காயத்ரி ஜபம் மறுநாள். பௌர்ணமி இரண்டு நாட்களில் பரவும்போது, அந்த உதயத்துக்குப் பின் 12 நாழிகை அல்லது அதற்கு மேல் நீடித்தால் மட்டுமே அஹோபில மடம் அதைப் பிந்தைய நாளுக்குத் தருகிறது. காலப்ரகாசிகை அதே அளவை வேறு கேள்விக்குப் பயன்படுத்துகிறது: காயத்ரி ஹோமம் உபாகர்மா நாளிலேயே இருக்குமா என்பதற்கு. நாளை முடிவு செய்வது உங்கள் மரபின் அச்சிட்ட பஞ்சாங்கமே. நூலின் விதி ஒரு நாளை விளக்குகிறது; பஞ்சாங்கத்தை மீறுவதில்லை.
☕ மாதம், பௌர்ணமி, மறுநாள்
காலப்ரகாசிகை மாதத்தை அமைக்கிறது: ஆஷாட அமாவாசைக்குப் பின் வரும் பௌர்ணமியில், சூரியன் கடகத்தில் இருக்கும்போது, யஜுர் வேதிகளின் உபாகர்மா. ரிக் வேதிகள் திருவோணம் நட்சத்திர நாளில்; கூடுதல் மாதத்தில் உபாகர்மா இல்லை (காலப்ரகாசிகை (என். பி. சுப்பிரமணிய ஐயர் மொழிபெயர்ப்பு, 1917), அத். IX, பக். 57–60).
நாளுக்கு, உதயத்துக்குப் பின் பௌர்ணமி எவ்வளவு நேரம் நீடிக்கிறது என்று அளக்கிறது. உதயத்துக்குப் பின் 12 நாழிகை அல்லது அதற்கு மேல் நீடித்தால், உபாகர்மாவும் காயத்ரி ஹோமமும் அன்றே. சீக்கிரம் முடிந்தால், உபாகர்மா மட்டும் அன்று; காயத்ரி ஹோமம் மறுநாள் (காலப்ரகாசிகை (என். பி. சுப்பிரமணிய ஐயர் மொழிபெயர்ப்பு, 1917), அத். IX, பக். 59).
மடத்தின் பஞ்சாங்கம் அதே 12 நாழிகையால் வேறு கேள்வி கேட்கிறது (ஸ்ரீ ந்ருஸிம்ஹ ப்ரியா, அஹோபில மடத்தின் பஞ்சாங்கம்): பௌர்ணமி எந்த நாளுக்கு உரியது. அது நிற்கும் கடைசி உதயத்துக்குப் பின் 12 நாழிகை அல்லது அதற்கு மேல் நீடித்தால் அந்த நாளுக்கு; இல்லையெனில் முந்தைய நாளுக்கு. காயத்ரி ஜபம் அதற்குப் பின் வரும் பிரதமையில், அதே விதியால்.
ஶ்ராவண இருமுறை வரும் ஆண்டில், மடத்தின் பஞ்சாங்கம் உபாகர்மாவை முதல் மாதமான கூடுதல் மாதத்தில் அச்சிடுகிறது. கூடுதல் மாதத்தில் உபாகர்மா இல்லை என்னும் காலப்ரகாசிகை வழக்கமான மாதத்தையே சுட்டுகிறது.
ஒரே பார்வையில்
- காலப்ரகாசிகை: உபாகர்மா பௌர்ணமி நாளிலேயே; காயத்ரி ஹோமம் அதோடு சேருமா என்பதை அளவு முடிவு செய்கிறது.
- மடம்: பௌர்ணமி எந்த நாளுக்கு உரியது என்பதை அளவு முடிவு செய்கிறது; அதனால் உபாகர்மாவே முந்தைய நாளுக்கு நகரலாம்.
- ஒரு கடிகை ஒரு நாழிகை, 24 நிமிடம்.
- நவ செய்வது: யஜுர் வேத உபாகர்மா: வழக்கமான (நிஜ) ஶ்ராவண மாதப் பௌர்ணமி, இரட்டித்த ஆண்டில் இரண்டாவது, 12 நாழிகை விதிப்படி அதற்கு உரிய நாளில். காயத்ரி ஜபம்: அதற்குப் பின் வரும் கிருஷ்ண பிரதமை, அதே விதியால். மடத்தின் முதல் மாத நாள் தரப்படுவதில்லை.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
உபாகர்மா சில சமயம் பஞ்சாங்கத்தின் பௌர்ணமி நாளுக்கு முந்தைய நாளில் வருவது ஏன்?
மடத்தின் விதிப்படி, ஓர் உதயத்துக்குப் பின் 12 நாழிகைக்குள் முடியும் பௌர்ணமி முந்தைய நாளுக்கு உரியது.
காயத்ரி ஜபம் எப்போதும் மறுநாளா?
அது பௌர்ணமிக்குப் பின் வரும் பிரதமையில், அதே உரிமை விதியால்; அதனால் பெரும்பாலும் உபாகர்மாவின் மறுநாள்.
இரண்டு ஶ்ராவண வரும் ஆண்டில் எது?
மரபுகள் வேறுபடுகின்றன. அஹோபில மடம் முதல் மாதத்தில் அச்சிடுகிறது; நவ வழக்கமான மாதத்தை வைக்கிறது. உங்கள் மரபின் பஞ்சாங்கத்தைப் பின்பற்றுங்கள்.
ஆழ்ந்த பார்வை: ஒரு மாதிரி ஆண்டில் 12 நாழிகை விதி
உதயம் 06:00. பௌர்ணமி ஞாயிறு 08:00-க்குத் தொடங்கி திங்கள் 09:00-க்கு முடிகிறது; பிரதமை செவ்வாய் 08:30-க்கு முடிகிறது.
🧮 இரண்டு விதிகள், ஒரே பௌர்ணமி
- திங்கள் உதயத்துக்குப் பின் பௌர்ணமி 3 மணி நேரம், 7.5 நாழிகை, 12-க்குக் கீழ்.
- மடத்தின் விதி: பௌர்ணமி அது தொடங்கிய ஞாயிறுக்கு உரியது. உபாகர்மா ஞாயிறு, காயத்ரி ஜபம் திங்கள்.
- காலப்ரகாசிகையின் விதி: உதயத்தில் பௌர்ணமி இருக்கும் திங்கள் உபாகர்மா; பௌர்ணமி 12 நாழிகைக்குள் முடிவதால் காயத்ரி ஹோமம் செவ்வாய்.
🔗 முதலில் படியுங்கள்
இந்தப் பக்கம் வியாப்தி, எந்தத் திதி நாளுக்கு உரியது என்பதன் மேல் கட்டப்பட்டது; ஒரு திதி ஒரு நாளுக்கு உரியதாவது என்ற கருத்தை அது விளக்குகிறது.