குறையை விலக்குவது எது என்பதற்குக் காலப்பிரகாசிகை (1917) ஒரு முழு அத்தியாயத்தைத் தருகிறது (பக். 189–199). முகூர்த்தத்தில் பரிஹாரம் என்பது சடங்கு அல்ல: தேர்ந்த நேரத்தில் ஒரு குறையை விலக்கும் கிரக நிலை. நூல் ஒவ்வொரு குறைக்கும் அதன் நிலையைத் தருகிறது; பெரும்பாலான குறைகளை மிஞ்சும் சக்திகளையும் குறிப்பிடுகிறது, முதன்மையாக லக்னத்தில் குரு அல்லது சுக்கிரன் (பக். 198). லக்னத்தை முதலாகவும், பின் நட்சத்திரம், கிழமை, திதி என்றும் வரிசைப்படுத்துகிறது.
☕ குறை எண்ணப்படுவது மட்டுமல்ல, எடைபோடப்படுகிறது
ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு நாளிலும் ஏதாவது ஒரு குறை உண்டு: ஜன்ம நட்சத்திரத்திலிருந்து சாதகமற்ற நட்சத்திரம், ரிக்தத் திதி, விஷ்டி கரணம், தியாஜ்யம். ஒவ்வொரு குறையும் நாளை விலக்கினால் எந்த நாளும் மிஞ்சாது. எனவே குறையை விலக்குவது எது என்றும் முகூர்த்த நூல்கள் சொல்கின்றன. காலப்பிரகாசிகையின் அந்த அத்தியாயம் குறைகளின் பட்டியலுக்கு உடனே பின் வருகிறது (பக். 189).
இந்த நூலில் பரிஹாரம் என்பது தேர்ந்த நேரத்தின் வானம் பற்றிய ஓர் உண்மை: ஒரு வீட்டில் சந்திரன், லக்னத்தைப் பார்க்கும் குரு, வலுவான கிழமை அதிபதி. அதனால்தான் இந்த விதிகளுக்கு அந்த நேரத்து ஜாதகம் தேவை; அதை முகூர்த்த ஜாதகக் கட்டுரை விளக்குகிறது. சில குறைகள் மதியத்திலோ இரவிலோ தாமாகவே விலகுகின்றன; அவை மதியம், இரவு கட்டுரையில் உள்ளன.
முகூர்த்தத்தின் பகுதிகளையும் நூல் வரிசைப்படுத்துகிறது: முதலில் லக்னம், பின் நட்சத்திரம், கிழமை, திதி (பக். 198). இந்த விதிப்படி வலுவான லக்னம் பலவீனமான திதியைத் தாங்கும். இவை மரபின் விதிகள்; பின்னால் நடப்பதைப் பற்றிய உறுதிமொழி அல்ல. நவ பஞ்சாங்கம் தன் நாள் மதிப்பெண்ணில் இந்த விதியைப் பயன்படுத்துவதில்லை. இந்தப் பக்கம் நூல்கள் தரும் விதியை மட்டும் விளக்குகிறது. நாள் மதிப்பெண் அந்த நேரத்து ஜாதகத்தைப் படிப்பதில்லை; எனவே இந்த நிலைகள் எதுவும் அதில் நுழைய முடியாது.
பெரும்பாலான குறைகளுக்கு மேலாக நூல் வைக்கும் சக்திகள்
- லக்னத்தில் நன்கு உள்ள குரு அல்லது சுக்கிரன் அந்த நேரத்துக் குறைகளை மிஞ்சுகிறது (பக். 198)
- கேந்திரத்திலோ திரிகோணத்திலோ குரு, சுக்கிரன் அல்லது புதன் (பக். 198)
- கேந்திரத்தில் நன்கு உள்ள குரு ஆண்டு, ருது, மாதம், பக்ஷ முடிவுகளை மிஞ்சுகிறது (பக். 198–199)
- லக்னத்திலிருந்து 11-இல் சந்திரன் (பக். 199)
- கர்க முனிவரின்படி, பகலில் 11-இல் சூரியன், இரவில் 11-இல் சந்திரன் (பக். 199)
- முக்கியத்துவ வரிசை: லக்னம், பின் நட்சத்திரம், பின் கிழமை, பின் திதி (பக். 198)
- குருவும் சுக்கிரனும் ஒரே நேரத்தில் அஸ்தமனம்: நூல் வழி எதுவும் தரவில்லை (பக். 197)
- ஒவ்வொரு நிலையும் அந்த நேரத்து ஜாதகத்திலிருந்து படிக்கப்படுகிறது, பஞ்சாங்கத்திலிருந்து மட்டும் அல்ல
- மரபின் விதி; பின்னால் நடப்பதைப் பற்றிய உறுதிமொழி அல்ல
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
முகூர்த்தப் பரிஹாரம் ஒரு சடங்கா?
இந்த அத்தியாயத்தில் இல்லை. இங்கே ஒவ்வொரு பரிஹாரமும் தேர்ந்த நேரத்தின் கிரக நிலை. நூல் ஓரிடத்தில் மட்டும் சடங்குகளைக் குறிப்பிடுகிறது, குஹூவுக்கு (பக். 189); இப்பக்கம் அந்த வரியை விட்டுவிடுகிறது.
நூலில் மிக வலுவான பரிஹாரம் எது?
லக்னத்தில் நன்கு உள்ள குரு அல்லது சுக்கிரன்; அது அந்த நேரத்துக் குறைகளை மிஞ்சுகிறது என்கிறது நூல் (பக். 198). இதில் குருவைச் சுக்கிரனுக்கு மேலும், சுக்கிரனைப் புதனுக்கு மேலும் வைக்கிறது.
திதியா லக்னமா, எது முக்கியம்?
நூல் வரிசைப்படுத்துகிறது: முதலில் லக்னம், பின் நட்சத்திரம், கிழமை, திதி (பக். 198).
பரிஹாரம் எந்தக் குறையையும் நீக்குமா?
இல்லை. குருவும் சுக்கிரனும் ஒரே நேரத்தில் அஸ்தமனம் போன்ற, விலக்காத குறைகளையும் நூல் குறிப்பிடுகிறது (பக். 197). பரிஹாரம் ஜோதிடர் படிக்கும் மரபின் விதி; உறுதிமொழி அல்ல.
செயலி இந்த விலக்குகளைப் பயன்படுத்துகிறதா?
இல்லை. நாள் மதிப்பெண் பஞ்சாங்க அங்கங்களையும் நாளின் நேரங்களையும் கணக்கிடுகிறது; அந்த நேரத்து ஜாதகம் கணிப்பதில்லை; எனவே இந்தப் பட்டியலின் நிலைகளை அதனால் பார்க்க முடியாது.
மூல நூலிலிருந்து
குறை வாரியாகப் பட்டியல், இப்பக்கம் விட்டுவிடுபவை.
📖 குறை வாரியாகப் பட்டியல்
ஒவ்வொரு வரியும் நூலின் ஒரு நிலையை எளிய சொற்களில், பக்கத்துடன் தருகிறது.
| குறை | விலகும் நிலை | பக்கம் |
|---|---|---|
| ஜன்ம நட்சத்திரமும் அதிலிருந்து 3, 5, 7, 10, 19-வதும் | சுபர் பார்வையுடன் 9 அல்லது 10-ஆம் வீட்டில் நன்கு உள்ள சந்திரன்; அல்லது 3, 6, 10, 11-இல் சூரியன், குரு அல்லது சுக்கிரன் | பக். 190 |
| ஜன்மப் பாதத்திலிருந்து 88-வது நட்சத்திரப் பாதம் | லக்னாதிபதியும் 10-ஆம் வீட்டு அதிபதியும் நண்பர்கள் | பக். 190 |
| சந்திராஷ்டமம் | ஜன்ம ராசி அதிபதியும் அதற்கு 8-ஆம் ராசி அதிபதியும் நண்பர்கள்; அல்லது சுப ராசி, சுப நவாம்சத்தில் வளர்பிறைச் சந்திரன் | பக். 191 |
| பாவர் நிற்கும் நட்சத்திரம், அதன் இருபுற நட்சத்திரங்கள், குளிகன் | அந்தப் பாவரை வலுவான குரு, சுக்கிரன் அல்லது புதன் பார்த்தல் | பக். 191 |
| குளிகன் | அன்றைய கிழமை அதிபதி நன்கு இருத்தல், அல்லது லக்னத்தில் இருத்தல் | பக். 191 |
| ஏகார்கலம் | கேந்திர, திரிகோணங்களில் சுபர், 3, 6, 11-இல் பாவர்; எட்டு நட்சத்திரங்களுக்கு | பக். 192 |
| ஞாயிறு, செவ்வாய், சனி | இரவு தொடங்கியதும் (செவ்வாய் மதியத்திற்குப் பின்னும்); அதிபதி ஜாதகத்தில் வலுவாக இருக்கும் எந்தக் கிழமையும் | பக். 193 |
| ரிக்தத் திதிகளும் விஷ்டி கரணமும் | கேந்திரங்களில் சுபர், அல்லது வலுவான திரிகோணங்கள் | பக். 193 |
| சாதகமற்ற திதி, கிழமை, நட்சத்திரம் அல்லது லக்னம் | லக்னத்தில் குரு அல்லது சுக்கிரன், அல்லது அவை லக்னத்தைப் பார்த்தல் | பக். 194 |
| தியாஜ்யம் | குருவின் பார்வையுடன் 9 அல்லது 10-இல் சந்திரன்; உச்சத்திலோ சொந்த நவாம்சத்திலோ வளர்பிறைச் சந்திரன்; ராசியில் ஒரு சுபர் | பக். 195 |
| கண்டாந்தம் | சொந்த வர்க்கத்திலோ நட்பு ராசியிலோ, சுபருடன் கூடியோ சுபர் பார்வையுடனோ சந்திரன் | பக். 196 |
| அதிக மாதமும் மாதக் குறைகளும் | உச்சத்திலோ நட்பு ராசியிலோ சூரியன், சொந்த வர்க்கத்தில் குரு | பக். 196 |
| மௌட்யம் (குரு அல்லது சுக்கிரன் அஸ்தமனம்) | இரண்டில் ஒன்று சொந்த வீடு, உச்சம் அல்லது நட்பு வீட்டில் நன்கு இருத்தல் | பக். 197 |
✂️ இப்பக்கம் விட்டுவிடுபவை
அத்தியாயம் ஒரு குறையிலிருந்து சில தொழில்களுக்கு விலக்கு தருகிறது (பக். 196), அஸ்தமனத்தைச் சமூகத்தால் எல்லைப்படுத்துகிறது (பக். 197); தன் நிலைகளைக் கடுமையான உவமைகளால் விவரிக்கிறது; குஹூவுக்குச் சடங்குகள் கேட்கிறது (பக். 189). இப்பக்கம் கிரக நிலைகளை வைத்து அந்த வரிகளை விட்டுவிடுகிறது.