ஐந்து திதி வகைகள்: நந்தா, பத்ரா, ஜெயா, ரிக்தா, பூர்ணா

☕ பட்சத்தில் இடத்தைப் பொறுத்து ஐந்து வகைகள்

திதி என்பது சந்திர நாள்; ஒரு பட்சத்தில் பதினைந்து திதிகள். அவற்றை ஐந்து ஐந்தாக எண்ணினால் ஐந்து வகைகள் கிடைக்கும்: 1, 6, 11-ஆம் திதிகள் நந்தா (மகிழ்ச்சி); 2, 7, 12 பத்ரா (நலம்); 3, 8, 13 ஜெயா (வெற்றி); 4, 9, 14 ரிக்தா (வெறுமை); 5, 10, பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசை பூர்ணா (நிறைவு). தேய்பிறையிலும் இதே சுழற்சி; எனவே வளர்பிறை ஏகாதசி போலவே தேய்பிறை ஏகாதசியும் நந்தா.

காலப்பிரகாசிகை (1917, பக். 183–184) சாதகமற்ற யோகங்கள் அத்தியாயத்தில் இந்த வகைகளைத் தந்து, “பக்ஷ சித்ரமும் ரிக்தாவும் விலக்கப்பட வேண்டும்” என்று ஒரு வரியைச் சேர்க்கிறது. அதனால்தான் புதிதாக ஒன்றைத் தொடங்க முகூர்த்த நூல்கள் ரிக்தாவை விலக்குகின்றன. சஞ்சய் ராத்தின் Crux of Vedic Astrology (பக். 10–11) இரு பட்சங்களுக்கும் இதே ஐந்து வகைகளை ஒரு நட்சத்திரச் சக்கரத்தில் பயன்படுத்தத் தருகிறது; எதற்கும் தரம் தருவதில்லை. முகூர்த்த சிந்தாமணியும் தன் அட்டவணைப் படத்தில் (பக். 8) இதே சுழற்சியைத் தருகிறது. இவை ஒரே மரபின் நூல்கள்; எனவே இது அட்டவணை எப்படிக் கைமாறி வந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது, மூன்று தனிச் சான்றுகளை அல்ல.

முகப்புத் திரையின் நாள் மதிப்பெண் அன்றைய திதியின் வகையைக் கணக்கில் கொள்கிறது. ஐந்தில் பூர்ணாவை உயர்வாகவும் ரிக்தாவைத் தாழ்வாகவும் மதிப்பிடுகிறது. நான்கு திதிகளுக்கு வகையின் எடைக்குப் பதில் தனி எடை: இரு பட்சங்களின் அஷ்டமி, பௌர்ணமி, அமாவாசை. அந்த எண்கள் செயலியின் சொந்தம்; நூல்கள் வகைகளைப் பெயரிட்டு ரிக்தாவை விலக்குகின்றன, அவ்வளவே.

நவ பஞ்சாங்கத்தின் நாள் மதிப்பெண் இந்த விதியைப் பயன்படுத்துகிறது. அதற்குத் தரும் எடை செயலியின் சொந்தத் தேர்வு; நூல்கள் விதியைத் தருகின்றன, எண்ணை அல்ல.